现在这个时代，人们越来越富裕，却也越来越不再自信；生活越来越好，日子却越过越消沉。
有人解释说：越是在离乱时代，人心就会特别的渴慕和平；越是在奋斗时代，人们就越会更加向往人间烟火。
也有人解释说：我们驱走了压迫，解决了温饱，实现了小康，但是在解放自我的道路上，在新的生活方式选择上，才刚刚开始启程、刚刚开始行进。
说到新的生活方式（绿色生活），说到人间烟火，且让我们从摩天大楼林立的都市里暂时抽身，选择到一些从古代延续下来的古老的城邦作一次短暂的旅行，为各人的未来触摸一些新的思考，激发起对于生活的新的热枕。
在国家历史文化名城的名单中，有一座文化之光闪烁了年的城市名叫南阳，曾经是华夏文明的重要发祥地，南阳简称宛（wan），也有人指导说此字应该念作（yuan）,但是这些个指导家对于为什么又要念作（yuan）的缘由也不甚了了，推说因为一味的发展经济，一切都向前看，导致了文脉中断，以至于南阳人对自己的简称来源也弄丢了云云，有愧于列祖列宗的血脉，有愧于文明在宛的提起。
南阳解放广场发展经济不好么？
打开新华字典，查查经济一词，字典里面注明：济世经邦是一个汉语词汇，意思是指拯救人世，治理国家。
于是，油然想起在南阳第一大文化景观——卧龙岗武侯祠里面，清末名将左宗棠所提的一副对联：
文章西汉两司马
经济南阳一卧龙
左宗棠写卧龙，可谓是。
西汉文章两司马南阳经济一卧龙写下这幅对联的名将，在清政府内忧外患关键时刻，悍然出兵、抗击沙俄侵略，收复新疆失地，又用30万株柳树连接新疆陕甘，“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关”，保境安民之经济能力和水平，由此可见一斑。这位奋斗一生、转战一生的将军，饱受战争诟病，却因一柳成名，为边疆人民生活安定起到关键作用，死后谥号“文襄”，表彰其经济建设之功，也算是失之东隅、收之榆桑了。
也由此可见芳繁荣人间烟火，属于无上德功。
从这样的角度方面看，发展经济，经世济人、经邦济世，不正是百年革命、慕求解放的目标初心吗？不正是四十年改革开放、锐意进取的奋斗写照吗？
南阳与解放相关的烟火有三处：
一是为纪念南阳解放，如今在河南省南阳市区白河之滨建有南阳解放广场和南阳解放纪念碑等建筑，纪念的是中原我军解放南阳的整体胜利。今日淯水之滨的解放广场早已经成为市民健身和娱乐的要地，一早一晚、吹拉弹唱、人声鼎沸、笑语冲霄、风筝满天、是城市老人第一等玩耍的好出处。
解放广场西侧紧邻梅城公园、明代南阳古城门，美食街，南面白河湾万亩烟波，明月桥熠熠生辉；北边是仲景医圣祠、医圣祠街医药批发市场、干果批发市场，东边校场路美食街、花鸟市场，人间烟火难免会繁盛如此。
二是解放路。每一个城市都有一个解放路，南阳也有解放路。
每一位南阳人眼里，都有一座独一无二的南阳城，都对这座古今交融的城市有着特别的记忆。南阳的烟火之源源于解放路，源于一个城市老街的温暖。
解放路是南阳中轴线，它曾是最繁华的商业中心，也走出过杨廷宝、董作宾这样的大家，解放路中段古称长春街，年，为纪念孙中山先生，称中山街，后曾改名为中正路，年更名解放路。
这里曾是南阳繁华所在，南阳作为历史文化名城，在国务院关于南阳历史文化名城的批复中，把解放路历史街区的保护作为一个重要任务列出来。解放路曾经商号林立，卖玉雕的“大发大”、“兴盛德”，做金银的老凤祥、天成、老万年，卖丝绸烙画的“旭长仁”、“永发恒”……有三皇庙烟火繁盛，天妃庙也是人来人，三江闽浙会馆一派繁华，一代大师董作宾在这里刻章。解放路的孙家楼曾经是南阳市老地委办公区，古辕门外，有一条镇台衙门，就是当时军分区的办公室。
三是二月河，二月河原名凌解放，二月河曾在解放路这里生活了很长时间，在这里做红学研究工作。今天一大早，在