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人教社在注释中为什么不提南阳卧龙岗 [复制链接]

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论名气而言,南阳卧龙岗显然大于襄阳“古隆中”,《三国演义》中,“卧龙岗”出现的次数远高于“隆中”。

人民教育出版社注释《三国演义》时,说“隆中”在襄阳或南阳。我们之前说了,这样的“注释”是不得已的,是尴尬的行为。

一、人教社为什么不提“卧龙岗”这个名字,仅仅是所选片段没有提到“卧龙岗”这个名字吗?

二、明朝时,南阳卧龙岗如雷贯耳,得到了世宗嘉靖皇帝的钦定,并派驸马邬景和到南阳卧龙岗祭拜诸葛亮。

三、既然是“三顾茅庐”,为什么不把“一顾”“二顾”编入课本?

四、明朝时,南阳隆中(卧龙岗)一片繁荣,而襄阳隆中则废墟一山,人教社为什么不说“隆中”在南阳或襄阳?

五、作为文学作品,《三国演义》支持南阳卧龙岗还是襄阳“古隆中”?罗贯中说“古隆中”属南阳郡吗?罗贯中说刘关张去“南阳”请诸葛亮,这个“南阳”指南阳郡呢?罗贯中说徐庶辞别刘备后,去许都(今河南许昌)“顺路”拜访诸葛亮,那么诸葛亮住在哪里?

六、人教社在《出师表》注释中说,“诸葛亮隐居地隆中属南阳郡”,你为什么把躬耕地命名为“隆中”?徐庶为什么称诸葛亮为“卧龙先生”而不是“隆中先生”呢?襄阳“古隆中”属南阳郡呢?如果不属于,你为什么说它是躬耕地呢?

#深度好文计划#因此人教社这样的“注释”是隐藏巨大的阴谋,只可惜被我们南阳将计就计,这是襄阳方面和人教社不愿意看到的。
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